Rescato a continuación unos fragmentos de "Aprender a Fluir", un libro que me pareció interesante y una posterior reflexión:
LA IMPORTANCIA DE OCUPAR EL TIEMPO
Entre este mismo instante y el
inevitable final de nuestros días,podemos elegir entre vivir o morir. Si nos
limitamos a satisfacer las necesidades del cuerpo, la vida biológica es
un proceso simplemente automático (Csikszentmihalyi, 2010).
¿Qué significa vivir? Obviamente
no se refiere simplemente a la supervivencia biológica, sino que debe
significar vivir plenamente, sin desperdiciar el tiempo ni el potencial,
expresando nuestra propia singularidad, aunque participando al mismo tiempo y
de forma intima en la complejidad del cosmos. (Csikszentmihalyi, 2010).
Vivir significa experimentar a
través del hacer, del sentir y del pensar. La experiencia tiene lugar en el
tiempo, así que el tiempo es el recurso verdaderamente escaso que tenemos.
La calidad de vida no depende
solo de la felicidad, sino también de lo que uno hace para ser feliz.
Los efectos psicológicos de as
actividades no son lineales, sino que dependen de su relación sistemática con
todas las demás actividades que llevamos a cabo.
Por ejemplo, aunque la comida sea
una fuente de estados anímicos positivos, no podemos lograr la felicidad
comiendo a cada hora. Las comidas elevan el nivel de felicidad, pero solo
cuando pasamos aproximadamente un 5% de nuestro tiempo de vigilia comiendo; si
pasáramos el 100% del día comiendo, la comida rápidamente dejaría de ser
gratificante. Lo mismo ocurre con la mayoría de las buenas cosas de la vida:
las relaciones sexuales, el descanso, ver la televisión en pequeñas dosis,
tienden a aumentar considerablemente la calidad de vida diaria.
El primer paso para aumentar la
calidad de vida consiste en disponer las actividades diarias de forma que
podamos obtener de ellas las experiencias mas gratificantes.
Mucha personas no tienen idea de
cuales son los componentes de su propia vida de los que realmente disfrutan y
cuales son los que contribuyen al estrés y a la depresión.
Un ejemplo extremo de cómo puede
funcionar esto lo expone Marten DeVries, psiquiatra encargado
de un gran centro publico de salud mental en Holanda. En su hospital, a los
pacientes se les dan herramientas del MME
(Método de Muestreo de Experiencias), para averiguar qué es lo que hacen todo
el dia, que es lo que piensan sobre sus actividades y cómo se sienten. Una
de los pacientes del estudio, una mujer que diagnosticada de "esquizofrenia crónica" y que
había estado hospitalizada desde hacia 10 años, manifestó las pautas confusas
de pensamiento que son habituales en estos casos y la baja capacidad de
respuesta de una patología mental grave. Pero durante las 2 semanas del estudio
del MME, manifestó estados anímicos muy positivos en dos ocasiones. En ambos
casos se había estado arreglando las uñas. El personal le proporcionó un
profesional de la manicura para que le enseñara habilidades se se profesión. La
paciente se tomo las enseñanzas a pecho y poco tiempo después estaba arreglando
las uñas al resto de los pacientes. Su estado psíquico cambió tan drásticamente
que se le dejó en libertad bajo supervisión, puso una consulta y pocos años
después logró ser autosuficiente. No conocemos por que la actividad fue el reto
que necesitaba, ni necesitamos hacer una interpretación psicoanalitica de
ello, pero esa actividad concreta en esa época de su vía le permitió
experimentar estados más óptimos de bienestar. El profesor Fausto Massimini en
la Universidad de Milán también aplican el MME como herramienta de diagnostico
y o utilizan para llevar a cabo intervenciones personalizadas, que cambiando el
patrón de actividad, puedan aumentar el bienestar.
LAS ESTRUCTURAS DE LA VIDA COTIDIANA.
Según diversos estudios, el
tiempo en la población normal se distribuye de a siguiente manera
¿A dónde va el
tiempo? Csikszentmihalyi y Graef 1980, Larson y
Richards, 1994.
·
Actividades
productivas 24-60%
o
Trabajar y estudiar 20-45%
o
Hablar, comer, ensoñaciones en el trabajo 15%
·
Actividades
de mantenimiento 20-42%
o
Tareas domésticas (cocinar, limpiar, comprar) 8-22%
o
Comer 3-5%
o
Arreglarse (lavarse, vestirse) 3-6%
o
Conducir, transporte 6-9%
·
Actividades
de ocio 20-43%
o
Medios informativos (televisión y lectura) 9-13%
o
Aficiones, deportes, películas, restaurantes
4-13%
o
Hablar, vida social 4-12%
o
Holgazanería, descansar 3-5%
Podemos observar como estas estructuras se ven modificadas
en las personas diagnosticadas de algún trastorno mental crónico, con una gran desproporción en el tiempo dedicado a cada
una de estas actividades.
EL TRABAJO
EL TRABAJO
Cuando los adultos trabajan o los niños hacen tareas escolares, tienden a ser menos felices de lo habitual y su motivación es considerablemente mas baja de lo normal. Al mismo tempo su nivel de concentración es relativamente muy ato, de forma que sus procesos mentales parecen estar mas activos que durante el resto del día. Sorprendentemente, el trabajo también produce a menudo estados de fluidez, presumiblemente porque los desafíos y las capacidades tienden a ser elevados durante el trabajo, y los objetivos y la retroalimentación son con frecuencia claros e inmediatos.
El trabajo tiene distinta cualidad en comparación con otras categorías generales de actividad de la vida cotidiana. Cuando la tarea presenta metas claras, retroalimentación franca, una sensación de control, retos que estén a la altura de las habilidades del trabajador y pocas distracciones, los sentimientos que proporciona no son diferentes de los que se experimentan en un deporte o en una representación artística.
La paradoja del trabajo: generalmente ocupa un tercio del tiempo disponible para vivir. Trabajar es una experiencia extraña, proporciona algunos e los momentos mas intensos y satisfactorios junto con un sentido de orgullo y de identidad, pero es algo que la mayoría de nosotros estaríamos encantados de evitar.
EL OCIO
El ocio tiende a incluir las experiencias mas positivas del día. Es en las actividades de ocio cuando las personas se sienten mas motivadas y afirman desear hacer lo que están haciendo. El ocio pasivo, que incluye el consumo de medios informativos y el descanso, aunque constituye una actividad motivadora y razonablemente feliz, implica muy poca concentración mental y rara vez produce un estado de fluidez. Por el contrario el ocio activo constituye una fuente de experiencias extremadamente positivas, cuando las personas tienen una afición (hacer ejercicio, tocar un instrumento música, ir al cine, etc.) tienden a ser mas felices o estar mas motivadas y concentradas
LA SOLEDAD
Un rasgo fundamental de los ritmos diarios es entrar en la
soledad y salir de ella. Según las
investigaciones, las personas se deprimen cuando están solas y se animan cuando
están acompañadas. En soledad, generalmente se manifiesta tener un bajo nivel
de felicidad y concentración, apatía, aversión y una larga cadena de estados
negativos como pasividad, sensación de aislamiento, desinterés y poca
autoestima. Estar solo afecta a la mayoría de esas personas que tienen muy
pocos recursos: quienes no han podido obtener una educación, los que son
pobres, las personas solteras o divorciadas. Los estados patológicos suelen ser
invisibles mientras se está con los demás, mientras que es normal que se
manifiesten mas cuando se está solo.
Cuando se esta solo y sin nada que hacer, lamente empieza a
llenarse de pensamientos depresivos y la conciencia se vuelve entrópica, esto se
aplica con mayor fuerza a las personas con enfermedad mental.
LA VIDA SOCIAL
LAS EMOCIONES
Las emociones hacen referencia a estados internos de
conciencia. Las emociones negativas como la tristeza, el miedo, la ansiedad o
el aburrimiento producen “entropía psíquica” o conflicto de cnciencia, en la
mente, es decir, un estado en el que no podemos utilizar eficazmente la
atención para afrontar tareas externas, porque la necesitamos para restaurar un
orden subjetivo interno.
Las emociones positivas como la felicidad, la fuerza o la
actitud alerta son estados de “negantropía psíquica”, porque al no necesitar la
atención para rumiar y sentir pena de nosotros mismos, la energía psíquica
puede fluir libremente hacia cualquier pensamiento o tarea en que decidamos ponerla.
Cuando decidimos prestar atención a una tarea dada, decidimos que tenemos una intención o que nos hemos puesto una meta. La duración temporal y la intensidad con que mantengamos nuestras metas están en función de la motivación. Las intenciones, metas y motivaciones son manifestaciones de la negantropia psíquica. Concentran la energía psíquica, establecen prioridades y de esa forma, crean orden en la concencia. Sin ellas los procesos mentales son azarosos y los sentimientos tienden rápidamente a deteriorarse.
Cuando decidimos prestar atención a una tarea dada, decidimos que tenemos una intención o que nos hemos puesto una meta. La duración temporal y la intensidad con que mantengamos nuestras metas están en función de la motivación. Las intenciones, metas y motivaciones son manifestaciones de la negantropia psíquica. Concentran la energía psíquica, establecen prioridades y de esa forma, crean orden en la concencia. Sin ellas los procesos mentales son azarosos y los sentimientos tienden rápidamente a deteriorarse.
Sin una serie sólida de metas, es difícil desarrollar un yo
coherente. Es gracias a la inversión de la energía pautada que proporcionan las
metas como se crea orden en las experiencias, este orden que se manifiesta a sí
mismo en acciones, emociones y decisiones predecibles, con el tiempo se hace
reconocible como un yo más o menos único.
Jean-Paul Sartre afirmó que la mayoría de las personas viven con una “falsa conciencia” y pretenden,incluso ante sí mismas, que viven en el mejor de los mundos. Más recientemente Michael Foucault y los postmodernos han dejado claro que lo que la gente dice no refleja los acontecimientos reales, sino sólo un estilo narrativo, una forma de hablar que se refiere sólo a si misma.
Aquí un enlace donde podeís descargar este libro: Aprender a fluir, Mihaly Csikszentmihalyi
Título original: FINDING FLOW
© 1997 by Mihaly Csikszentmihalyi
© de la edición española:
1998 by Editorial Kairós, S.A.
Primera edición: Junio 1998
Quinta edición: Noviembre 2007
ISBN-10: 84-7245-412-6
ISBN-13: 978-84-7245-412-5
Dep. Legal: B-52.269/2007
Para reflexionar: Desde los recursos de re-habilitación de salud mental se pretende que las estructuras de la vida cotidiana de los "usuarios diagnosticados de Enfermedad Mental Grave y Prolongada", se acerquen mas a los parámetros de la normalidad ... pero ¿se trabaja en dirección a los valores personales? (de la propia persona, no del profesional que diseña un programa de actividades), ¿de qué sirve la actividad si está desprovista de significado personal?


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